[identity profile] dainet.livejournal.com 2010-05-27 11:38 am (UTC)(link)
А я, например, очень хорошо помню разговоры своих родственников (матери в частности и её сестёр), о том, как крестили детей. Как уезжали подальше от городов в глухие деревеньки, чтобы никто не узнал, чтобы не сообщили на работу. И было это отнюдь не при Сталине и не в середине 50-х. А было это в 70-х, начале 80-х. Странная такая реакция людей, «свободно» посещающих церкви, не находите?
И что, собственно, подразумевалось под «не было гонений на церковь»? Не сажали и не расстреливали? Тогда конечно – не было. А моральное давление? А то, что они жили, в общем-то, в отрыве от общества? Это совсем не учитывается? А зря, по-моему. Моральное давление выдержать иной раз потруднее, чем какой-либо физический дискомфорт. А они годами и десятилетиями так жили.
Да и в любом случае – не нам судить этих людей. Прошлое, каким бы оно ни было, это наше с вами прошлое. Старики, что бы они в своей жизни не натворили, они старики нашей страны. Из прошлого необходимо извлекать уроки, уважать его в любом случае, а не осуждать. У страны, которая не уважает своё прошлое – нет будущего.

[identity profile] epoxyde.livejournal.com 2010-05-27 11:56 am (UTC)(link)
Нет уважения к стране, в которой попы считают, что могут делать все и везде. Нет уважения к стране, где музеи с благословения патриарха растаскивают на церковную утварь. Нет уважения к стране, где, наплевав на основной ее закон, в школах вводят предметы религиозного цикла. Нет уважения к стране, где государство ассоциируется с церковью.
Что до того, что было в СССР: мои же родственники мне рассказывали все то, что я написал раньше. А жили они в Москве, Ярославле, т. е. не в самых дальних от столицы регионах. И там все было доступно и без прессинга. Может, конечно, на местах кто-то и давил на церковь. Как сейчас церковь повсеместно давит на всех, но на местах еще находятся люди, которые под нее не ложатся.