[identity profile] heitaro.livejournal.com 2010-05-25 06:47 pm (UTC)(link)
присоединяюсь!)))

[identity profile] dainet.livejournal.com 2010-05-26 03:26 pm (UTC)(link)
А я не присоединяюсь. Этому патриарху, между прочим - лет немало. А что это означает? А это означает, что в религию он попал, как минимум, до перестройки. И обычным пиар-ходом или модой, как это стало потом - вряд ли явление это можно объяснить. А в доперестроечные времена - "увлечение" религией частенько "каралось" властями. Уже за одно это человека можно и нужно уважать. А просто так облаять... ума много не надо. А уж так "ласково" с пожилым человеком, безотносительно его статуса, попросту недостойно мужчины.

[identity profile] dainet.livejournal.com 2010-05-27 11:38 am (UTC)(link)
А я, например, очень хорошо помню разговоры своих родственников (матери в частности и её сестёр), о том, как крестили детей. Как уезжали подальше от городов в глухие деревеньки, чтобы никто не узнал, чтобы не сообщили на работу. И было это отнюдь не при Сталине и не в середине 50-х. А было это в 70-х, начале 80-х. Странная такая реакция людей, «свободно» посещающих церкви, не находите?
И что, собственно, подразумевалось под «не было гонений на церковь»? Не сажали и не расстреливали? Тогда конечно – не было. А моральное давление? А то, что они жили, в общем-то, в отрыве от общества? Это совсем не учитывается? А зря, по-моему. Моральное давление выдержать иной раз потруднее, чем какой-либо физический дискомфорт. А они годами и десятилетиями так жили.
Да и в любом случае – не нам судить этих людей. Прошлое, каким бы оно ни было, это наше с вами прошлое. Старики, что бы они в своей жизни не натворили, они старики нашей страны. Из прошлого необходимо извлекать уроки, уважать его в любом случае, а не осуждать. У страны, которая не уважает своё прошлое – нет будущего.

[identity profile] dainet.livejournal.com 2010-05-29 05:49 pm (UTC)(link)
А я жила и живу на Урале. И родня моя – Урал, Сибирь. И тоже ведь правду пишу, можете себе такое представить? И я люблю свою сволочную Россию, несмотря ни на что. А уважение к стране появляется только в том случае, если каждый гражданин этой самой страны уважает сам себя. И других тоже.

Что касается растаскивания музеев… Я, если честно, первый раз об этом слышу. А что растаскивают-то? Иконы? Подсвечники? Одежду? Я тут так подумала малость и решила: а нехай растаскивают. Была бы я на месте патриарха – я бы тоже разрешила. В церкви сейчас люди ходят гораздо чаще и охотнее, нежели в музеи. Пусть видят всякую-разную красотень, разве ж это плохо?

Что касается ввода предметов религиозного цикла в школах… Я вот, например, тоже не против. У меня двое сыновей, оба школьники. И ситуацию с отношением к детям в школе знаю очень хорошо. И, наверное, не открою большого секрета, сообщив, что многие наши учителя сейчас в школах занимаются только, с позволения сказать, «образованием». То есть пришли, оттарабанили положенное количество часов – и до свиданья. Про такое понятие, как «воспитание» даже не вспоминают. Нафиг не нужны чужие дети. А ведь это самое главное в таком возрасте. Ну не будет ничего страшного, если ребёнок не усвоит синусы с косинусами или инфузорию-туфельку. А вот каких «человеков» воспитывает такая школа – такое общество мы и будем иметь в недалёком будущем. Уже имеем. И почему до наших учителей такая простая истина не доходит – мне не совсем ясно. Казалось бы – банальность из банальностей. Ан нет. Факт остаётся фактом – не все это понимают. Даже странно как-то: вроде люди с высшим образованием. Это, понятное дело, не всех и не каждого учителя касается. Даже в такое непростое время есть ещё самородки, которым не наплевать. Но их, по моим ощущениям, становится всё меньше и меньше. И вот в таких условиях, если сами же учителя будут вынуждены талдычить на уроках религиозные истины, может и у них в головах немного прояснится? Я, по крайней мере, очень на это надеюсь. А то они порой стали забывать, что обязаны сеять «разумное, доброе, вечное».

Что касается «повсеместного давления церкви»… Я вот лично этого давления никак не ощущаю. Абсолютно. Может, просто потому, что и раньше, и сейчас жила и живу по нормальным человеческим принципам «не убий, не укради, почитай и т.д.» И мне это «давление» просто по барабану? А ведь я когда-то была пионеркой. И комсомолкой тоже была. И ровным счётом мои сегодняшние принципы жизни от вчерашних не отличаются. Никак. Так это что? Я «лежу под церковью» или не лежу? А знаете, хоть бы и лежала… Да и фиг бы с ним. Меня это не напрягает.

[identity profile] dainet.livejournal.com 2010-05-30 11:05 am (UTC)(link)
Конечно, Сибирь – это ваще другая страна. И необразованные мы тама вовсе, и лаптем щи хлебаем. И доходит до нас поздно. Как до жирафов.)))))))

Живу я в Екатеринбурге, если что.)))) И что там у нас творится-то? Вы, конечно, лучше знаете. Куда уж нам до вас. )))))

Как мракобесят политики – я вижу. И чувствую это буквально во всех сферах жизни: от работы разных предприятий до всяких-яких фирм обслуживания. Отношение – как к быдлу. Причём везде. Как мракобесят священники – ну, не знаю, я с ними дружить не дружу, задушевных бесед не веду. Сказать не могу, как они мракобесят. На себе я, по крайней мере, этого мракобесовства (?) не ощущаю. В церкви бываю крайне редко, но когда захожу – отношения как к быдлу не чувствую. Вот ведь парадокс какой.

Поймите, я не защищаю священников, не осуждаю политиков. Я просто сейчас описала свои внутренние ощущения при «столкновении» с теми и с другими. Выводы делайте сами.

Что касается Органного зала… Так ведь не ходят сейчас попросту люди слушать органную музыку. Понимаете? Не хотят. У них другие заботы. Или другие интересы. А орган – инструмент душевный, ему слушатель нужен. Ну и что, по-вашему, лучше: пусть стоит незадействованный, рассыхается к чёртовой бабушке, лишь бы церковь не трогала? Сам не ам и другим не дам? Или пусть в церкви, но чтобы люди слышали эту музыку? То же самое и с иконами. Особые условия хранения… Ишь ты. А для кого хранить-то? Если народ в музеи не ходит? Просто, чтобы было? А на кой ляд они нужны, если их никто не видит? Может, пусть уж лучше без «особых условий», но люди на них сейчас посмотрят? На сколько времени хватит – столько и повисят. Нет? А когда эти «скончаются» без особых условий – просто нарисуют другие? Не перевелись у нас ещё таланты-то. Да и вообще, Вам-то, собственно, что до этих икон и утвари? Вы так рьяно осуждаете всё религиозное. Не всё ли равно, что с этими иконами будет? Вечного ничего нет. В материальном мире, по крайней мере. А как уж там в загробном будет – не была, не знаю. Или была, но не помню.)))))

«Не учителям не надо, ученикам не надо сейчас…»
Милейший, вдумайтесь вот в эту фразу. А почему ученикам не надо? И кто больше «виноват» в том, что не надо? Дети? Или взрослые? И кто в этом случае должен в первую очередь задуматься об этом? Ученики или воспитывающее их взрослое общество? Мой личный опыт подсказывает, что дети впитывают и, как обезьянки, копируют то отношение, которое получают извне. От взрослых. Вот такой вот странный «закон природы».))) Хотя я не знаю, может, у вас там, на другом краю вселенной всё как раз наоборот. И это только у нас на Урале этот закон работает. А там, где Вы живёте, дети взрослых воспитывают.)))) И подумайте ещё и заодно вот над этим: будут ли дети учить предмет (любой), если чувствуют по отношению к себе наплевательское отношение? По мне так ответ очевиден. Земля плоская, говорите? Да запросто. Но вот по чьей вине она плоская-то будет? Кто об этом думать-то должен? Дети? Ну-ну…